Un « tour »

On cède à une offre proposée par l’office du tourisme et autres agences et guides. Un minivan récent et confortable qui peut acceuillir 11 passagers nous emmène à 40 mn de Luang Prabang dans un parc qui offre quelques attractions: les ours, les cascades, les papillons. Ces derniers ne sont pas inclus dans notre tour.
On se serait cru par un beau dimanche d’été et par beau temps, dans la forêt d’Huelgoat: il fait frais à l’ombre des grands vieux arbres, la nature est verdoyante, le sentier est balisé, les touristes sont nombreux…

Réhabilitation de l’ours.

Etonnamment sous ce climat, l’ours brun malaisien est chez lui ici. Il était en voie de disparition et sa réintégration est en cours. On en voit plusieurs; ils ont l’air bien portants et disposent d’espaces a priori intéressants, dont des balançoires et des hamacs!. Après qu’Alain lui ait fait de l’oeil par le viseur de l’appareil photo, un d’eux suit Alain un moment le long du grillage.

Ours cherche ami poilu…

Les cascades.

Plusieurs cascades, différentes hauteurs de plongeons et des piscines de baignade naturelles. Un papy asiatique est monté sur un tronc d’arbre qui sert de tremplin mais il ne peut se résoudre à sauter. En bas, la foule l’encourage en différentes langues: 1, 2, 3…. A plusieurs reprises, il avance, respire fort, se concentre et s’élance… mais finit par secouer la tête, éclater de rire, reculer et retenter… Mais non, il n’y parvient pas.

Cette scène était amusante car multiculturelle et multigénérationnelle; le suspense, les encouragements et les rires n’ont posé aucun problème de comm’.
Plus loin, nous entreprenons d’aller jusqu’en haut de la gtrande cascade et là, c’est moi qui flanche: la pente est trop raide et je ne trouve pas le soufle nécessaire. Alain poursuit l’ascension en mode « A fond la caisse ». Il réalise que le bouton ON n’avait pas vcraiment été activé depuis un moment! Du coup, en redescendant, il profite lui aussi des piscines et plongeons.

Visite du village Hmon.

Au retour, notre chauffeur fait un stop pour que nous visitions un village Hmong, une des nombreuses ethnies laotiennes. C’est un village prétendûment typique, en bord de route. On le traverse en longeant des stands quasi identiques de part et d’autre; y sont exposés essentiellement des tissus tissés, des sarongs, des sacs et autres pochettes… Des mamies, des femmes et des fillettes tentent, sans grande conviction, d’attirer le chaland.
Je ne suis pas du tout convaincue que les produits vendus résultaient de leur travail et étaient artisanaux. Cette visite avait un autre caractère très gênant car il donnait à voir l’intimité de ce village; en effet, sur l’emplacement qui amène l’eau au village, des petites filles lavaient du linge et une jeune femme se savonnait, en sarong, en public. De plus, cette visite mettait en évidence un aspect commercial qui semblait totalement déplacé. Enfin, elle mettait en évidence que dès leurs 4 ou 5 ans, les gamines sont initiées à un mode de relation entre séduction, mendicité et commerce pour obtenir quelques kips.

Beaucoup de séduction

Certaines d’entre elles, âgées de moins de 10 ans étaient  vêtues de l’habit traditionnel mais étaient aussi maquillées, à l’occidentale.
Une sensation désagréable, après la fraîcheur des cascades.

1- Le bouddhisme: bonzes et nonnes

Bonzes et nonnes ont le crâne rasé et se reconnaissent parfois difficilement si on ne regarde que le visage. Si on voit le corps aucun doute; les bonzes ont une robe safran et les nonnes une robe rose avec une bande de tissu ocre sur la tête; celui-ci est parfois posté en bandoulière.. Dans mes lectures préparatoires au voyage, j’avais lu que les bonzes pouvaient avoir 5 objets: 3 robes, un bol à offrandes en laque, un éventail, un rasoir, une ceinture. Force est de constater que ça change car on en a vu à moto, en tongs, avec gros bonnets et gros pulls (toujours dans les tons safran et orange) mais aussi avec le mobile collé à l’oreille (parfois antique au point qu’on s’est demandé si c’était un talkie-walkie), ou encore le mobile plus moderne pour photographier l’image du Bouddha. Au traditionnel bol à offrandes, s’ajoute semble-t-il une gamelle bien plus moderne et fonctionnelle:  une série de plats superposés hermétiques en inox qui permet de transporter le repas, sans mélanger les mets et de les conserver au chaud.

De nombreux bonzes ont aussi un sac en toile dans les mêmes tons, qu’ils portent à l’épaule. Etait-ce mieux avant pour autant? En tous cas, une certaine « zénitude » se dégage de d’eux, ne serait-ce que dans dans leur port ou leur façon de se déplacer! Le matin, les bonzes défilent dans les rues à la queue-leu-leu, leur bol à offrandes laqué noir à la main. Les bonnes dames s’inclinent et servent à chacun une louche de riz ou plus. D’autres offrandes que le riz peuvent aussi être faites. Dans ce cas, les bonzes remettent au monanstère l’ensemble de la collecte du matin qui est partagée entre les membres de la communauté mais aussi pour nourrir les enfants qui leur ont été confiés parce que leurs parents étaient trop pauvres ou en incapacité de s’en charger. Passer par le monastère fait partie de l’éducation des enfants qui, à partir de 6 ans, peuvent y passer des périodes de 7 jours consécutifs. Quelques années plus tard, ils sont en mesure de savoir s’ils veulent ou non se faire bonze.

Les enfants aussi revêtent la robe safran et défilent pour recueillir des offrandes. Il leur est interdit à tous de manger après midi et jusqu’au lendemain matin. La Birmanie est essentiellement bouddhiste, avec assez souvent une once d’hindouisme. S’y même aussi des pratiques anciennes qui relèvent de l’animisme. Le bouddhisme pratiqué ici est celui dit du Petit Véhicule. Un nombre inimaginable de monuments  – du plus grandiose au plus modeste, du plus clinquant au plus fade- sont dédiés au Bouddha, ainsi que des objets de la vie quotidienne qui attestent de la prégnance de la croyance. Les nonnes, elles aussi défilent chaque matin.

2- L’hindouisme.

Il est présent aussi mais en plus petit nombre. bien souvent, des personnes mêlent pratiques du bouddhisme et de l’hindouisme et/ou de l’animisme.

3- L’animisme.

Plusieurs Nats  (= esprits)sont révérés qui sont supposés protéger, dans diverses situations de la vie quotidienne. Sur la route de la rando, un petit habitacle blanc avec une fenêtre bleue, est dédié au Nat de la montagne; à l’intérieur, il y a des fleurs, un flacon remplit d’un liquide et de fleurs jaunes de la montagne, des bougies… Au milieu du lac Inle, un autre tout doré, sans doute dédié à un Nat aquatique. Dans la rue, au creux d’un arbre, bougies, fleurs et autres offrandes.

Les offrandes au Nat

Sur la piste, un autel

4- 4- 4-L’islamisme.

Nous avons croisé à Yangon, dans un des quartiers, bon nombre de musulmans portant « toque » et tunique blanches + barbe. J’ai vu une femme avec la burqua complète et très peu de femmes avec le foulard islamique. Un soir, bien après le coucher du soleil, nous avons vu des enfants dans une classe coranique, répéter en choeur ce que nous avons supposé être des prières;

5- La catholicisme.

Geeta nous a indiqué qu’une des ethnies pratiquait le catholicisme, mais je ne sais plus de laquelle il s’agit. J’ai croisé 2 religieuses avec leur « voile » qui cache le front et les cheveux. Dans mon souvenir, cette coiffe a un nom mais je ne m’en souviens plus! Le terme de cornette me revient mais je ne crois pas que ça convienne. Christian, peux-tu m’aider?

6- Autres…

On a aussi vu un temple Sikh à Yangon : c’est sobre!

Musique

Il est surprenant de vérifier au quotidien toutes les attitudes liées au respect des coutumes, comme le longyi, le thanakha, le betel ou les cultures etc…, et d’apprendre que le modèle culturel est celui de la Corée. Surtout pour la musique et la mode, la coiffure etc.

Dans le bus, sur l’inamovible écran affiché au-dessus des rangées de sièges, sont programmés des dvds de films, ou de clips musicaux, le texte des chansons s’affichant au fur et à mesure par vagues de couleur, façon karaoke.

Ce qui n’empêche pas d’entendre sur une place un moine psalmodier, ou dans le marché de se faire déchirer les oreilles par le son strident des haut-parleurs d’un pick up. Il est en général recouvert d’affiches représentant un membre éminent du clergé bouddhiste (on dit ça? je ne suis pas expert là non plus). Et c’est une sorte de sermon ou prière que diffusent bruyamment ces haut-parleurs, pendant plusieurs heures!

Chinlow

Quant au sport, on a le droit aux matches d’Arsenal ou Manchester dans les bistrots des endroits touristiques, ou les villes. Mais le sport national de ballon est le ChinLow, sorte de tennis ballon, celui-ci étant une boule de bambou tressé, à peu près de la taille d’un ballon de hand.

On y joue à 3 contre 3, de chaque côté d’un filet de volley plutôt bas, ou sans filet, à 3 ou beaucoup plus. Toutes les parties du corps, sauf les mains, sont autorisées.

Mode hivernale

Les tongs sont vraiment les chaussures que tout le monde porte ici.

A noter, comme nous sommes en hiver ici, et que nombreux sont ceux qui portent grosses doudounes, gros bonnets et pulls de laine, et/ou vestes polaires avec des couleurs et dessins très enfantins.

Pour avoir chaud aux pieds, ils mettent des chaussettes et des tongs, ce qui ne me surprend pas vraiment non plus car Nolwenn m’en avait fait la démonstration il y a peu !

Nous avons eu du reseau dans un cyber, ce nest pas frequent… On en a profite pour rajouter des photos (la rando particulierement). Nous avons choisi de mettre des images d assez grande taille dans le texte, les blogs gratuits les ecrasant vraiment trop.

Donc c est un peu plus long…

Un clic sur chaque photo l ouvre en plein ecran, bien sur.

Desole pour le clavier, je peux aussi vous ecrire ca :့့ုုုုုိိိိစသမငသမ ာေင် ျန ညန အမသကလန အသကျသကမ် စေ် ူန် ေခခနညအ်

Je ne trouve pas les accents, lorsque l on active le clavier birman au cyber (trouve la commande par hasard, dur de trouver comment revenir.)

Ceux qui ont charge les polices ont pu lire?

Pas vu la police, pas de trace dans les endroits que nous avons visités, ni de militaires d’ailleurs.

On en aurait eu besoin parfois, pour nous aider, il est assez difficile de se repérer sur un plan, car le nom des rues est parfois seulement écrit en birman, ce qui nous laisse perplexe devant la pancarte. Si en Grèce on s’en sort après 3 mn de décodage (rappel : notre mémoire à long terme est –encore- fonctionnelle), ici rien à faire. Je ne dirais pas que c’est de l’hébreu, mais pour nous…

J’ai cru lire « la Moto à Jojo »!

Parfois, nous faisons appel à quelqu’un de l’hôtel pour qu’il nous écrive l’adresse en birman : exemple l’adresse du médecin à Niaungshwe pour Andrée. Niaungshwe, c’est un peu rugueux en français, mais tellement plus joli en birman ! Le carnet à portée de main est indispensable pendant le voyage : un trésor à surveiller.

Je ne résiste pas à reprendre mes outils de travail, pour que vous profitiez de cette belle écriture, en installant les polices nécessaires sur votre ordinateur ; il appréciera surement la nouveauté.

Il « suffit » de télécharger les polices, et les installer dans le dossier « polices » de Windows (pour Linux et Mac, je passe sur la méthode…)

ouvrir la page http://fr.wikipedia.org/wiki/Culture_birmane

télécharger les polices ici :

Padauk

dhamma

autre

installer les polices en les copiant dans le dossier polices de Windows

rouvrir la page wikipedia (ou l’actualiser par F5), et voilà, vous lisez le birman!

Et voici notre ticket de bus, ecriture tres ronde

Ticket de bus Niaungshwe-Yangon

Bière

Commençons par ce qui est la boisson préférée de plusieurs de nos lecteurs, supposés ou espérés! Ils se reconnaitront…
A Yangon, et dans quelques petites villes (Kalaw, Bagan, Niaungshwe pour l’instant), on trouve de la pression. Pas depuis longtemps sans doute, puisque l’on a pu observer une jeune fille qui tentait désespérément d’égaliser le niveau des 3 demis qu’elle venait de tirer!
Sinon, au choix, mais pas partout, en bouteilles de 64cl : la Myanmar évidemment, la Mandalay, et 2 plus fortes nous a t on dit (vous savez bien que je connais rien à la bière!) : la Dagon et la Tiger.
Nous avons pu acheter de la bière dans plusieurs des villages pendant la randonnée Kalaw-Inle.

Un bar improbable, dans un village pendant la rando Kalaw Inle

Bière… et thé vert

Le vin

Seulement 2 vignes actuellement, à notre connaissance, près du lac Inle. 13$ la bouteille, blanc ou rouge. Nous avons goûté le rouge, en compagnie de Gavin et d’un couple d’Irlandais qui enseignent à Ho Chi Minh Ville, très ouverts et sympas.Pas mal du tout, le rouge, le goût de certains (bons) vins du sud-est, velouté, des accents de fruits rouges (je ne connais pas grand chose au vin non plus, mais j’aime bien!). C’était au Thanakha Garden, très bonne adresse, que nous avait donnée Gavin, dans une petite rue au Nord-Ouest du marché. Ouvert il y a peu, et tenu par 2 soeurs, très jolies, dans un cadre agréable et calme. Gavin m’a dit avoir passé plus d’une semaine à réaliser la carte sur son micro. On réessaiera sûrement le vin, pas plus tard que demain sans doute, puisque je passe une année au compteur.

L’eau

Elle est disponible partout, dans des jarres en terre à l’extérieur. Elles sont alimentées par les femmes du village ou du quartier.
Parfois de l’eau purifiée dans les halls d’hôtel (pas les nôtres, une gamme en dessous sans doute), ou devant la salle d’attente du médecin.
Et l’eau en bouteille, petite ou grande, toujours capsulée -pas besoin de vérifier ici-, que l’on trouve à peu près partout, à un prix… très variable, de l’équivalent de 25 cts à 1$.

Le thé

Le thé vert

Il est mis à disposition des clients, ou simples passants semble t il, sur toutes les tables du moindre bistrot ou restau de rue. Des thermos de tous âges et couleurs, accompagnées de quelques tasses qui baignent dans une bassine à demi remplie d’eau : on se sert, comme on veut, on rince sa tasse et voilà…
Quelqu’un, un enfant de la maison, un serveur, passe, soupèse chaque thermos et en dépose une autre ou refait le plein.

thermos de thé, tasses. Le petit pot devant, du piment. Notez le couvre-chef très mode!

le thé birman

La première fois que nous en avons commandé, nous avons cru que c’était un chocolat chaud : une sorte de thé au lait, au fort goût de lait concentré sucré (proximité de l’Inde, du Népal?).

Le café

Plutôt bon dans les guesthouses, mais ailleurs on passe au nescafé : je m’y connais en café, mais I hate Nescafe c’est mokaumbar, beurk pas bon : kaum = le bon, il faut un préfixe ET un suffixe pour obtenir la négation et/ou l’adjectif. Je ne suis pas sûr de l’orthographe, y a pas birmish entre bielorusse et bosniaque, dans Google traduction…

Les jus de fruits

Des jus de fruits pressés dans les zones touristiques, ou en ville : banane, fraises, avocat, citron, papaye. J’adore la papaye, pressée ou pas  humm! kaumdè! = c’est bon, si vous suivez toujours, le suffixe dè semble adjectiver le substantif kaum. Mais comme mon prof est irlandais (Gavin : il a eu « une histoire birmane » voir le livre d’Orwell)…
Revenons aux fruits : vous avez (sûrement!) noté l’absence de la mangue, de l’ananas, c’est pas la saison : il y en a 3, là c’est l’hiver. Pour le climat, voir l’article correspondant.
Les mêmes fruits, on les trouve aussi en milk-shake. Et aussi dans les lassi (kaumdè aussi!). Ils sont souvent délicieux, ces yaourts, nature ou aux fruits.

Et bien sûr, les trucs degueu habituels : coca, sprite etc. et redbull proposé partout!

Nous avons pu voir que les jeunes d’ici se mettent minables à coup de bière + whisky pas cher, ou autre boisson. La mondialisation dans les exces aussi…